DE UN BUEN PASAJE.

Entonces habló Jesús a la gente y a sus discípulos, diciendo: En la cátedra de Moisés se sientan los escribas y los fariseos. Así que, todo lo que os digan que guardéis, guardadlo y hacedlo; mas no hagáis conforme a sus obras, porque dicen, y no hacen. Porque atan cargas pesadas y difíciles de llevar, y las ponen sobre los hombros de los hombres; pero ellos ni con un dedo quieren moverlas.Antes, hacen todas sus obras para ser vistos por los hombres. Pues ensanchan sus filacterias, y extienden los flecos de sus mantos; y aman los primeros asientos en las cenas, y las primeras sillas en las sinagogas, y las salutaciones en las plazas, y que los hombres los llamen Rabí. Pero vosotros no queráis que os llamen Rabí; porque uno es vuestro Maestro, el Cristo, y todos vosotros sois hermanos.Y no llaméis padre vuestro a nadie en la tierra; porque uno es vuestro Padre, el que está en los cielos.Ni seáis llamados maestros; porque uno es vuestro Maestro, el Cristo. El que es el mayor de vosotros, sea vuestro siervo.Porque el que se enaltece será humillado, y el que se humilla será enaltecido.Mas !!ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! porque cerráis el reino de los cielos delante de los hombres; pues ni entráis vosotros, ni dejáis entrar a los que están entrando.!!Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! porque devoráis las casas de las viudas, y como pretexto hacéis largas oraciones; por esto recibiréis mayor condenación.!!Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! porque recorréis mar y tierra para hacer un prosélito, y una vez hecho, le hacéis dos veces más hijo del infierno que vosotros. !!Ay de vosotros, guías ciegos! que decís: Si alguno jura por el templo, no es nada; pero si alguno jura por el oro del templo, es deudor. !!Insensatos y ciegos! porque ¿cuál es mayor, el oro, o el templo que santifica al oro? También decís: Si alguno jura por el altar, no es nada; pero si alguno jura por la ofrenda que está sobre él, es deudor. !!Necios y ciegos! porque ¿cuál es mayor, la ofrenda, o el altar que santifica la ofrenda?...!!Guías ciegos, que coláis el mosquito, y tragáis el camello! !!Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! porque limpiáis lo de fuera del vaso y del plato, pero por dentro estáis llenos de robo y de injusticia. !!Fariseo ciego! Limpia primero lo de dentro del vaso y del plato, para que también lo de fuera sea limpio. !!Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! porque sois semejantes a sepulcros blanqueados, que por fuera, a la verdad, se muestran hermosos, mas por dentro están llenos de huesos de muertos y de toda inmundicia.Así también vosotros por fuera, a la verdad, os mostráis justos a los hombres, pero por dentro estáis llenos de hipocresía e iniquidad. !!Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! porque edificáis los sepulcros de los profetas, y adornáis los monumentos de los justos.... De cierto os digo que todo esto vendrá sobre esta generación.

Mateo 23.

Y de esta forma, comenzó la misma y única misa de todos los años. Pero empezó de forma diferente que el resto, y aunque terminase igual que todas,  estoy convencido que ha sido por lo menos la mejor misa de los últimos 6 años. Estaba un poco más vacía, que el último año, más que la anterior, que la anterior, que la anterior y que la anterior. Es curioso ver como en unos pocos años las personas se olvidan de ti, no obstante estoy seguro que algunos no irían, por pereza, otros por  "impedimento", y otros sinceramente, y me parece bien, por que no creen que sea algo que se deba seguir haciendo por el bien de todos. Yo a pesar de todo fui, y no sé, el mismo panorama de siempre, mi tía llorando, su hijo indiferente, preguntándose, que hago yo aquí, y mi tío, aunque le vi bien, en cuanto  a eso, le vi como impotente en el sentido de que ve, que no cambian las cosas. El resto de mis tíos bien, mi tío Felipe haciendo bromitas, vacilándome un rato, mi prima Imna riéndose, vacilándola un rato, mi yaya gritándome , " Pero muchacho,  aféitate eso, no te das cuentas que vas haciendo la risión ",  y mi tía Maricruz la contestaba, " Que no, Que no, Que le queda bien, esta más mayor " y luego le metía una torta a mi tío Paco por no arrodillarse, y este le decía " Ayyy !!, que te he dicho que ahí no, que me duele joder !!,  y así toda una hora, todo el rato recordándome situaciones muy parecidas, y aún así, completamente diferentes. Pero bueno, la celebré de la misma forma que los últimos 5 años, y creo que es lo correcto, que menos que celebrarlo con amigos comunes, tanto suyos como míos y recordadle y reírnos de como era. Por eso tampoco creo que se deba defender el mal con algo peor,  y por eso, aunque sea la mejor misa de todas me parece igual de inútil que el resto. Me explico, los versículos al principio leídos, son ignorados por el resto, oscurecidos por los coros, y nadie los oye, ni los escucha y ni siquiera les presta atención, la mayoría de los que comulgan, viven al margen de como viviría Cristo, y aunque se hagan llamar cristianos, la mayoría son, o unos ignorantes o unos hipócritas, por lo tanto la misa no les sirve de nada. Y en cuanto al resto, a los que vamos por otras cosas, tampoco nos sirve de mucho, pues de cierta forma se mete a una persona en un bucle, que arrastra a otras dos personas al mismo bucle, y bueno, esto nos repercute al resto, así que no me parece bien que se sigan celebrando ciertas misas, para recordar a alguien, que ni quiere que le lloren, y al que mucho menos se le va a olvidar por muchas misas que falten o muchos años que pasen. A los purasvidas no se les llora, se les recuerda, se les admira, pero no se les llora, por muy cortas que sean sus vidas, han sido puras, así que para nada ha sido una desgracia, si no un milagro, pues parece que todavía quedan personas que viven al margen del resto, y que disfruten de sus días, haciéndolos cortos, y no largos, divertidos, y no aburridos, con vida o sin ella, son esos días los que marcan la diferencia entre unos, y el resto, y que ya no estén, no implica que esa diferencia ya no exista. Y como sigue existiendo, no hay que llorar a nadie.

" Tssssss... Tu eres tonto, las canciones en inglés, están para inventárselas, si no les quitas toda la emoción. Yo ejque tío, de verdad que flipo con vosotros, no se como podéis ser así de tontos. Venga primo, vámonos...."

DEL CLUB DE LOS POETAS VIOLENTOS.

A Aina,

Nacemos siendo unos humildes poetas urbanos, mendigos del odio y de la violencia, perseguimos aquello que nos han dado durante mucho tiempo, nos juntamos con tales, con semejantes, que buscan lo mismo que nosotros, que buscan alguien con quien juntarse. Apreciamos los momentos tal y como son, apreciamos el juntarse y el hablar con desconocidos, que nos cuenten sus historias y sobre todo sus desgracias, que nos digan, que es lo que los ha llevado a esa tan penosa situación, y en cierta forma, nos regocijamos de lo afortunados que somos.

Nacemos y crecemos, pensando que somos violentos, que la vida es violencia, que la vida es vicio y delito, y que no hay nada que pueda pararnos, no pensamos, somos seres eternamente impulsivos, abocados a la mas perpetua sin razón, nadie nos puede parar, no hay nadie que se pueda poner en nuestro camino. Hemos visto tantas cosas, hemos estado en tantos sitios, tantos lugares, tantos destinos, y  siempre siendo esclavos de nuestros propios pies y de nuestras propias vidas, les decimos al resto, que ellos son los verdaderos desgraciados de sus penosas vidas, que es nuestra escasez, lo que hace nuestra vida más valiosa que el resto, que somos auténticos leones, que son nuestros pocos alientos lo que nos hacen respirar de una forma más feroz que a los demás.

Pero crecemos y crecemos, y sabemos que hay algo que no va bien, que eso es mentira, que no es verdad lo que te inculcan las calles y los niños, lo que te enseñan desde que eres un crío, tampoco crees en todas aquellas pallasadas, papanatadas y bobadas que te han dicho esa panda de vil rufianes y mentirosos acerca de la vida,  y te preguntas que qué es lo que pasa, qué es lo que les pasa a tus amigos, qué es lo que les pasa a tus enemigos y  qué es lo que le sucede a esta dichosa sociedad. 

Son las verdaderas penurias del resto, de tus buenos conocidos, lo que te hacen cambiar. Es cuando, ya no te fías de nadie, ni siquiera de tu familia, buscas verdades más fuertes, buscas libros, trabajos y experiencias, cuánto más gordas, más duras y más raras y extravagantes sean, mejor. Y empiezas a cambiar,  te empiezas a dar cuenta, que es poniendo la otra mejilla, con la que se consiguen las cosas, sigues siendo un ser anarquista, animal y natural, que no se somete a nadie, pero es diferente, eres más fuerte que antes, te pueden dar todos los golpes que quieran pero aún así, te compadeces de ellos y te mantienes intemperante e inmóvil en tu puesto.

Y entonces, llega alguien, alguien que todavía te hace cambiar más, alguien que es la única persona que te puede hacer confiar en alguien, alguien que todavía puede sacarte de ahí algo, sacarte lo mejor, y entonces se va, viene y se va, y solo Dios sabe cuando la volverás a ver, entonces es cuando nace de nuevo tu vena violenta, pero ya es distinto, todo es diferente, ya no lo pagas con nadie, ni con nada, lo pagas con folios y tinta, porque tienes a alguien, tienes algo, por quien y por lo que no ser violento.

Sois absolutamente libres de sacar todo el provecho posible. Pero debéis comprender que esta riqueza no os pertenece, pertenece al pueblo. Tomad aquello que os haga falta para cubrir vuestras necesidades legítimas y emplead el resto en el bien de la sociedad.

M. Gandhi.

DE ****

Hey ****, don't  let ME down

Take a sad song and make it better.Remember to let her into your heart, Then you can start to make it better. Hey ****, don't be afraid. You were made to go out and get her. The minute you let her under your skin, Then you begin to make it better. And anytime you feel the pain, hey jude, refrain, Don't carry the world upon your shoulders. And dont you know that it's a fool who plays it cool by making his world a little colder. Hey ****,  don't let ME down. You have found her, now go and get her.  The minute you let her under your skin, Then you begin to make it better. And anytime you feel the pain, hey jude, refrain, Don't carry the world upon your shoulders.And dont you know that it's a fool who plays it cool by making his world a little colder.  Hey ****, don't let ME down. Take a sad song and make it better. 

La razón y la verdadera fe, van unidas. De la misma forma, el corazón y la razón deben también ir unidos, y pese a lo que te diga el corazón, no deberías de hacer aquello que te niege la razón, pues son las pasiones las que causan el dolor y el sufrimiento del hombre.

El Mago Phillip.

DE NUESTROS HÁBITOS.

De  nuestro amor a la envidia,  la avaricia,  la lujuria, la hipocresía,  la obediencia, al acatamiento y a nuestra docilidad. De nuestra pasión a la sentencia, al dictamen y al juicio de nuestras apariencias. De nuestro afecto a la aceptación de la conducta social, de la opinión mayoritaria, de sus democracias electorales y no fiscales, a la no creencia en nada, a lo amoral, al positivismo, al régimen actual, a los valores corporativos, a la responsabilidad social corporativa,  a la alineación del ser, a su uniformidad, a su dependencia, a la competencia, a la codicia, a las motivaciones materiales de nuestros actos, a las consecuencias económicas de estas, al aislamiento del ser en sus núcleos sociales, a la desigualdad social y a la decadencia de la humanidad. Del apego a la violencia,  la guerra, la intolerancia, la opresión, la esclavitud, la sumisión, el despotismo, la tiranía, la insaciabilidad material y no física, a las fachadas y a lo superfluo. De la simpatía a la ignorancia, al desasir,  al mundo urbano, a la externalización de nuestras tareas, al progreso únicamente individual, a la aceptación, al estatismo,  a la permanencia social, los vicios, la poligamia, lo mundano, la negligencia de nuestros hijos y al homo oeconomicus.

De nuestra falta de amor a la admiración, la generosidad, al recato, la transparencia, la desobediencia, al no sometimiento y a nuestra tenacidad. De nuestra falta de pasión por la admiración de la esencia de las acciones humanas y colectivas. De la falta de afecto en el rechazo de la conducta social, de la opinión marginal, de las democracias fiscales y no electorales, a las religiones, la moral,  al nihilismo,  las utopías, a los principios corporativos,  la responsabilidad social individual,  la independencia del ser, a su heterogoneidad y emancipación, a la colaboración, al compartir, a las motivaciones incorpóreas de nuestros actos,  las consecuencias anímicas de estos, al regocijo del ser en todos los núcleos sociales, a la afinidad social y al renacimiento de la humanidad. De la poca estima al antibelicismo, a la paz, la condescendencia, la autodeterminación, la libertad, la insubordinación, al liberalismo, la satisfacción material y no espiritual,  al meollo y  a lo ineludible. Del poco aprecio al conocimiento,  a la aprehensión, la naturaleza, la realización de nuestras tareas con nuestras propias manos, al pararelismo entre el progreso social e individual, al rechazo, al dinamismo, a la revolución social, las virtudes, la monogamia, lo hogareño, a la instrucción de nuestros hijos y al homo sapientia.

De nuestra frialdad ante los problemas que atañen al hombre y a sus sociedades. De la vergüenza de esta, pues muestra nuestra torpeza y que somos concienzudamente inconscientes, pues nos mostramos indiferentes ante la ley natural que subyace en nosotros.

" La vida persiste siempre en medio de la destrucción. Es la prueba de que hay una ley de la vida superior a la destrucción. Es lo que hace inteligible el orden de la sociedad, es lo que hace a la vida digna de ser vivida ".

Gandhi.

DE LOS SOFISTAS, DE LA FILOSOFÍA Y TEOLOGÍA Y DE NUESTROS DEBERES.

Bienvenidos, Bienvenidos a mi era, a la era del consumo, a la era material, del egoísmo, de la avaricia,  del egocentrismo, de los prejuicios, de la hipocresía, del igualitarismo, de la esclavitud, de la alineación del individuo,. Bienvenidos a la era donde se confunde la libertad de elección, de expresión, del librecambismo con la libertad natural del individuo. Bienvenidos a la era donde los tiranos conceden lo que demanda la mayoría, lo que demanda el dinero, sin perjuicio de que esto todavía retroalimente más la vida sin principios de sus semejantes. Bienvenidos a la era donde el individuo se uniformiza ante el resto.

Bienvenidos a la era de masas. Dichosa era, consideramos erróneamente  que somos más libres que nunca, más diferentes y ricos que antes, pero en realidad resulta lo inverso. Todos poseemos un mayor número de bienes materiales y accedemos a estos más fácilmente, pero eso no implica ni la riqueza ni el progreso del individuo. ¡¡ Ohhh dichosa era !!! Era donde unos no se concilian con los otros, donde el único nexo de unión o de vinculación es el económico, dicho nexo, propiciado por motivos económicos que hace caso nulo a los valores, a las consecuencias y a los principios de los actos humanos.

Y encontramos numerosos sofistas, que nos indican que todo funciona adecuadamente, pero basta unos minutos de nuestro tiempo que dedicar para poder contemplar la barbarie humana, la destrucción medioambiental, los delitos sociales, la tiranía política, el suicidio, la psicosis, para asociar esto y muchos más fenómenos sociales, a la decadencia del ser y de sus sociedades.

Algunas personas, como el ilustradísimo Daniel Bell, llegan incluso a negar la racionalidad y evidencia empírica de la mayor parte de los textos filosóficos de toda la historia humana, alegando que simplemente se tratan de astucias pesimistas de unos cuántos seres inteligentes que se han sentido incomprendidos. Pero es que este señor, interpreta los textos como le da la real gana con el fin de justificar sus penosos libros. Déjame que le diga que lo más valioso que he podido encontrar en sus obras son las numerosas citas de magnánimos autores que posteriormente critica. Y es que espero, que este donde sea, me escuche cuándo le llame pérfido insolente. ¡¡ Oh pérfido entre pérfidos ¡¡ !! Vil Sofista!!¡¡ Rey de los despóticos !! ¡¡ Como un ser tan ilustrado con tan valiosa bibliografía puede escribir semejantes atrofidades !!.

¡¡ Ohhh mi astuto enemigo !! Cuando usted niega la obra de Gasset promoviendo que eso de la pérdida de autonomía, de la uniformidad del individuo no son más que una panda de sandeces, pretende justificar el mal con algo todavía mucho peor, y no solo eso, interpreta las cuestiones sociales y el pensamiento de sus contemporáneos de una manera superficial y desponzoñadora. El individuo no es más diferente hoy que ayer porque pueda consumir más bienes, ni siquiera por una mayor accesibilidad a estos, el individuo ha perdido su diferencia respecto al resto, pues tiene el mismo código moral y las mismas motivaciones que sus semejantes, y es que estas no son más que meras negativas y codiciosas payasadas. Cuando usted recuerda a Gasset, que la cultura actual está mucho  más enriquecida que la pasada, no entra en la idiosincrasia de esta, pues esta hoy se distribuye de una forma más asimétrica que antes, y si antes, los hombres cultivaban y gustaban del saber de  todas las ciencias, hoy ni siquiera saben de una, ni siquiera la estudian y practican por gusto si no simplemente por una especialización laboral y/o económica, y como las únicas interconexiones que existen entre unos científicos y otros son las económicas,  promueven el desarrollo de estas por aspectos monetarios y no sociales y/o morales. De que servirá una mayor cultura social, si el hombre es cada vez más ignorante. Por que no entiendes, la alineación del ser, su pérdida de autonomía, es que no comprendes, que al hombre se le inculca un modo de vida del que muy complejamente pueda salir o pueda discernir pensamientos diferentes para entender la fisionomía del ser.

¡¡ Ohh Vil Mezquino !! que logras ver que la ruptura cada vez más frecuente del amor entre un hombre y una mujer, es un aspecto positivo, y no trágico. ¡¡ Ohh grandioso manipulador !! que justificas las estructuras y pecaminosos problemas sociales con leyes económicas. ¡¡ Ohh Vil Sofista y ser Despreciable !! que te consideras un sociólogo por la realización de unos cuántos numeritos y distribuciones y explicas sus causas de una forma superflua y atendiendo solo a tus apoyos teóricos, y que ni siquiera has bien gastado un ápiz de tu vida entre tus semejantes, entre esas clases y sus respectivos problemas que tu pretendes comprender y explicar, los buenos sociólogos se caracterizan más por su habilidad social que por su numérica o científica. No comprenderás nunca la idiosincrasia social si no habitas y vives en cada una de sus partes.

Solo te otorgo completa razón, en que es verdad de que ha llegado el fin de las ideologías, en la que oriente abraza el estilo de occidente, pero dígame es acaso eso a lo que no se refería en parte Gasset. Pero amigos, no os asustéis, que todas las sociedades “  desarrolladas ” hayan abrazado dicha ideología no implica que todos los seres hayan perdido su perpetua libertad.

Por eso, yo os digo, hermanos y hermanas, que cultivéis las ciencias sociales, la filosofía, madre de todas ellas y la teología, reina de filosofías. Y yo os suplico, que no dudéis ni un atisbo en abrazar los textos sagrados, al margen de vuestras creencias y de vuestra fe, de que creáis en Alá, Yahvé, la Santa Trinidad, Buda, Tao, el Karma, la mano invisible de Adam Smith o nada, lo que ganaréis serán principios, moralidad y un buen conjunto de epopeyas con las que metaforizar el comportamiento del hombre, y podréis observar la razón de ser de estos códigos, cuando numerosas veces os muestren directa o indirectamente el camino humano, y el actual, y el porqué ante la predicción de este último, surgieron religiones en distintas sociedades con el fin de preservar la universalidad y humanidad del individuo.

Y entonces, una vez habiendo cultivado una estricta moralidad y valores, estaréis preparados para convertiros en seres nihilistas positivos, que no se sometan a ningún estado, institución y autoridad, siempre que se considere oportuno, siempre que consideréis malicioso para vosotros mismos y /o para el hombre. Estaréis preparados para la desobediencia civil, para negar el comportamiento de la inmensa mayoría y separaros del resto, para abrazar el anarquismo religioso y el anarcocapitalismo, para convertiros en seres divinos y virtuosos, pues vuestros comportamientos gozaran simultáneamente de ética y filosofía. Pero siempre que os comportéis de este modo, no violéis vuestros principios, comportaros de forma no violenta con todos aquellos que difieren de vosotros, a no ser que pretendáis no alcanzar nada y desatar la furia e ira de estos, y agravar sus pecaminosas consecuencias.

Y tampoco intentéis cambiar las instituciones políticas y los sistemas económicos, ya sean privados o públicos que hasta hoy se hallen implantados, pues intentad cambiar al hombre, pues será más fácil, eficiente y eficaz, no pequéis como Odiseo, que  pecó de ingenuo naufragando en mares cercanos a Hades, y que cuándo encontrándose entre demonios, hijos de los Dioses, llamados y conocidos como Escila y Caribdis, para evitar que su embarcación fuese demolida y absorbida por Caribdis pretendió vencer a la monstruosa hija de Poseidón Escila, la cual ante la osadía de Odiseo acabo con la muerte de este y de todos sus compañeros. No seáis necios y actuad más como el virtuoso y talentoso Ulises, hijo de Laertes, que no enfrentándose con ninguno de los dos monstruos, atravesó el cercano estrecho entre uno y otro, y pese a que gran parte de su embarcación fuesen devorados, el y unos pocos lograron sobrevivir y alejándose de dichas temidas bestias persiguió la tierra buscada.

Y si algún día, os ocurre lo mismo que a Ulises, es decir, que habiendo sobrepasado dichos peligros, alguno de vuestros compañeros, o vosotros mismos, traicionéis vuestros principios, de tal forma que enfurezcáis a Céfiro, haciendo de este su ira y el soplo de largos e intensos vientos que os arrastren a la imperante Caribdis, recordad que tal y como halló Ulises, encontraréis un  olivo de cuyas frondosas ramas poder agarraros, y que una vez la temida Caribdis espute el agua tragada podréis de nuevo emprender un nuevo viaje a vuestra tierra deseada. 

" La comunidad carece de soborno capaz de tentar al hombre sabio."

H.D. Thoreau.

DE LA HIPOCRESIA CONTEMPORÁNEA

Hubo una época no muy lejana, donde existían símiles sociales parecidos a los actuales, sociedades con profesores, mercaderes, bailadores, bufones. cazadores y pensadores. También existieron sociedades con distribuciones de la renta no muy apuntadas, ni tampoco muy asimétricas, ni siquiera las unas con las otras, las monedas sociales de verdad eran fuertes, no fluctuaban mucho, por lo que tampoco debían de existir ciclos económicos tan desfasados y cortos, al contrario, se premiaban las economías cuya virtuosidad yacía en su tremenda estabilidad y equidad distributiva. Las sociedades eran por lo general más pequeñas, por lo que su cultura nunca peligraba, y sus líderes políticos a pesar de su definitiva y perpetúa naturaleza tenían menos poder sobre sus naciones, por lo que su corrupción tampoco era un aspecto preocupante, también hubo sociedades como la de Sumer, cuyos líderes políticos eran pensadores y teólogos, acostumbrados a estudiar y enseñar la mitología, historia y ciencias a sus conciudadanos, fueron estos los responsables de la creación de la primera escritura humana, la cuneiforme, dónde habrán quedado dichos líderes políticos encargados de la creación, fomento y desarrollo de todas sus ciencias, en lugar de promover su destrucción y despozoñamiento.

No sé cuándo, fue el fin de esto, no sé cuándo se dio la revolución más importante y pecaminosa del ser humano y de sus sociedades, y no lo sé,  no por una falta de presentimiento, si no por un ser enormemente escéptico en mi interior y por el nulo hallazgo de algún libro que me diga verdaderamente cuando se produjo dicho cambio en la mentalidad humana. No sé si fue durante o tras, la caída del Imperio Romano, del descubrimiento de América o de la Revolución Industrial, lo que sé, es que una vez existieron mercaderes, personas que comerciaban con objetos, minerales, vasijas, alimentos y animales de tierras lejanas, que de verdad a los hombres y a sus sociedades contentaban, y que verdaderamente satisfacían sus necesidades, pero que hubo un día en el que esto se acabó, los hombres dejaron de comerciar con productos y necesidades que hacían nuestras vidas más fáciles, sencillas y apacibles, si no al contrario, nos envolvieron en una espiral de necesidades insaciables condenando nuestras vidas a la más tortuosa insaciabilidad y negativa complejidad del ser.

Las nuevas tecnologías, los nuevos transportes, comunicaciones, desarrollos científicos se utilizaron negativamente, los políticos no hicieron nada al respecto, al revés, lo fomentaron, repugnando y haciendo caso omiso de las grandiosas posturas filosóficas de sus contemporáneos, y se autoconvencieron de una forma vil y necia, no supieron distinguir la naturaleza económica de la humana y social, y que de la misma forma que la economía siempre se deberá de intervenir en el menor grado posible, su intervención es necesaria para preservar los deberes sociales y humanos.

De esta forma se fomentó ilimitadamente la doctrina de la Acumulación del Capital, se consideró que los estados y naciones serían más ricos en la medida que aumentase su consumo, de hecho, se construyeron índices y mercados en torno a estos, no solo para financiar capitales privados, si no para la generación de negocios aparentes y cortoplacistas, las crisis económicas dejaron de obedecer a causas como a unas limitaciones, sequías o parajes de suministros agrícolas, su esencia dejo de ser esta, para ser la mera especulación y avaricia humana.

No os confundáis, no tengo nada en contra del capitalismo, al fin y al cabo, es el sistema económico que obedece a limitar los intereses políticos, con el fin de que estos no pongan sus sucias manos en los aspectos comerciales del individuo, pero esto no quita la despreciable conducta con la que estos, durante los últimos siglos, hayan fomentado el sobredimensionamiento de este, sin pensar en las consecuencias morales, psicográficas y sociales que acabamos sufriendo todos. Nos dicen y nos hacen creer, que un estado es más rico, a medida que se consume más en este y ni siquiera recalcan si en dicha nación consumen unos pocos mientras el resto se muere de hambre o si estos son inaccesibles a una adecuada educación.

De ahí el hipocresismo actual,  creemos de verdad lo que nos dicen,  semejantemente a la epopeya bíblica de la Torre de Babel, no sabemos distinguir lo que de verdad significa el vocabulario que a diario utilizamos, en esta sociedad todo se corrompe, ya quedan pocos, que hagan algo por placer y no por una mera cuestión económica, y los que empiezan haciéndolo de esta forma y acrecentan sus posesiones materiales, al poco tiempo se puede ver como pierden la esencia de sus obras, pues las venden a los gustos y demandas de la mayoría, dejan de hacerlo por gusto y lo convierten en negocio,  ya quedan pocos Da Vinci's, seres capaces de practicar todas las ciencias, estudiamos para especializarnos en una parte del trabajo de en el que al final acabamos trabajando, ni si quiera conocemos un atisbo de la disciplina científica en la que creemos habernos especializado, los seres ya no leen ni estudian por gusto, su única motivación es la económica, los hombres cada vez somos más iguales entre unos y otros, y eso de la diversidad cultural es una falacia, es lo que realmente a nivel mundial se esta perdiendo, el lujo y lo que ello implica, una distinción de la persona por una mera cuestión económica al margen de que este no haya hecho nada para poder ser distinguido de tal modo, he llegado a la conclusión, de que el humano y que todas sus sociedades, han perdido su universalidad, su esencia, su dirección y lo más catastrófico de todo,  habéis perdido vuestra humanidad, solo vivís para el desarrollo de vuestra hipocresía social y natural.


Esto es un cáncer que acabará en metástasis, los seres cultivando su apariencia y olvidando su esencia, satisfaciendo vicios y olvidándose de sus necesidades naturales, pero la verdad, es que solo unas muy pocas personas podrían llegar a alcanzarlas, no olvidemos que somos como ese león enjaulado, que aparenta ser feroz y temible, pero que en esencia no sobreviviría ni un día en la sabana africana.

" Por precio fuisteis comprados, no os hagáis esclavos de los hombres."

 Corintios I, 7, 23

DEL DEBER DE PREGUNTARNOS

Y yo tan desdichado y menospreciado entre los míos os pregunto ¿ de qué os sirve todo esto?, ¿de qué os sirve toda esta riqueza?, ¿esta agonía para vivir en un mundo material?, ¿de qué os sirve estar enfrentados  con vuestros semejantes por algo que no se encuentra en ello?, ¿por qué hacéis caso de tiranos?, ¿por qué hacéis caso de no majestuosos y no virtuosos líderes?,¿ por qué os dejáis engañar por seres tortuosos de sus propias mentiras y codiciosidades?, ¿por qué no rompéis de una vez por todas, sus códigos, sus vanidosos pensamientos, porque de verdad no pretendéis ser ricos en alma y pobre en materia?,  ¿por qué no dejáis todo esto a un lado, y empezamos a vivir de una vez como hermanos, como seres que lo que buscan no es una mera riqueza tangible, si no algo mucho más allá, algo verdaderamente difícil, entretenido, y apacible de alcanzar, porque no vivimos con lo justo y necesario y luchamos por alcanzar el máximo conocimiento?, ¿por qué no intentamos no destruir todo este mundo y a lo que el hombre le rodea?. ¿Por qué nos creemos tan insolentes?, ¿por qué no pensamos que somos un animal más en este magnífico mundo en un punto tan remoto del universo y nos limitamos a vivir como tales, con organizaciones, modos de vida  y comportamientos simples, sencillos pero en el fondo naturales?, ¿ por qué no tratamos de ser más felices ocupándonos de los seres que para nosotros más preciados son, que  nos dan la verdadera felicidad, por qué no viajamos de verdad, compartimos, porqué multiplicar cuando podemos dividir, ¿porqué? ¿porqué? ¿porqué?


¿Por qué no nos conformamos ? ¿ Quién no os deja ver vuestras verdaderas y reales necesidades ?¿ Quién no os deja conformaros ? ¿ Quién os oprime ?¿ Quién os da algo para luego reivindicarlo ? ¿ Quién no os deja vivir tal y cual como sois ? ¿ Quién de verdad esta degollando a este mundo, a sus vegetales, animales y sociedades ?  ¿ Quién lo mata ?¿  El mundo occidental, el experimentado, el cultivado, sus semejantes, el hombres o sus líderes ? ¿ Quién de verdad es la naturaleza de todos estos males ? ¿ Es que acaso, tan inteligentes que somos, al final es que acaso no nos comportemos como langostas, que  no nos hallemos extinguidos como sociedades hasta que no sobreviva nutriente alguno con el que poder alimentarnos? ¿ De donde proviene toda esta etiología? ¿ del hombre o de sus líderes ?

Esto no importa, carece de sentido alguno, lo que de verdad te tienes que preguntar, es que si de verdad eres o te comportas o pretendes ser o comportarte como esos hombres normales, o que si verdaderamente pretendes seguir la voluntad corrompida, sí o sí, de estos tan virtuosos líderes que por suerte o por desgracia hoy nos señalan con el dedo y te juzgan como eres ¿ Te quieres preguntar algo ?si la respuesta es que sí, empieza preguntándote si eres un hombre normal o acaso eso es lo que de verdad te apesta de estos.

" El conocimiento solo termina con la muerte."

H. Selassie

Why boasteth thyself 

Oh, evil men playing smart and not being clever? I said, you're working iniquity to achieve vanity But the goodness of Jah, Jah, I-dureth for-I-ver , so if you are the big tree, we are the small axe, ready to cut you down, to cut you down, these are the words of my master, keep on tellin' me, no weak heart Shall prosper, and whosoever diggeth a pit Shall fall in it, fall in it, and whosoever diggeth a pit shall fall in it

DE LA TIRANÍA POLÍTICA. CRÍTICA 2.

El día Miércoles 30 de Enero del 2013, apareció la siguiente noticia en el diario Cinco Días bajo el titular de “ Hacienda logra los ingresos previstos con la subida del IVA y Sociedades ”. A continuación le sigue, “ El ministro de Hacienda, Cristóbal Montoro, anunció ayer que el gobierno cumplió con las previsiones de ingresos del ejercicio 2012. La recaudación tributaria.... se explica en buena parte, por el incremento del IVA y el aumento en el impuesto de Sociedades.”

El resumen de la noticia es evidente, recoge en gran medida el orgullo del gobierno ante la evolución de los ingresos fiscales cumpliendo con sus previsiones, pese que para ello, se haya tenido que aprobar la mayor subida impositiva española de toda su historia, y pese a que parte del impuesto de sociedades que se ha cobrado en el año 2012 significará una renuncia del 11,3% aproximadamente del mismo impuesto en este siguiente ejercicio.

Me gustaría decir, que la hipocresía de este gobierno supera sin lugar a dudas y sin ningún tipo de límites al anterior, incluyendo al señor Montoro, no se como tienen la poca decencia de poder calificarse como un partido político liberal. No se si han sido las cuestiones sociales, las históricas o las políticas de esta nación, las que hayan creado a este gigante estatal sobredimensionado, pero lo que esta claro, es que el gobierno actual, al igual que el anterior, pese a sus propios calificativos, prefiere gravar el consumo y la creación de empleo, antes que renunciar a su poder económico sobre dicha nación.

Creo que esto, al igual que la tiranía política, se encuentra y se lleva encontrando a la orden del día en cualquier estado histórico y que responde a leyes tautológicas, como el animal carnívoro come carne y el herbívoro vegetales, en cualquier estado, sistema político y momento histórico, encontraremos dichos síntomas de la idiosincrasia política, podremos remontarnos a Sumer, Creta o  Mesopotamia que los encontraremos, o al gobierno Jacobista, Napoleónico o al Romano que también los hallaremos.

Y es que no me canso de decir, ni me cansaré, que no se necesitan buenos políticos, que lo que se necesita, son buenos hombres, hombres íntegros, que sepan y que hagan lo que deban hacer, y no lo que sea útil, o dictamine la mayoría. 

Si ha existido algún día en el que se necesitaban instituciones estatales creadas por políticos para cubrir necesidades sociales, ese día, ya ha expirado, el hombre y las sociedades ya no requieren de políticos para la comunicación y el acuerdo para establecer dichas instituciones. Creo que todo sería mucho más eficiente y estaría menos corrompido, las instituciones sociales, serían menores pero más eficaces, y además, se encontrarían divididas en manos diferentes que si su gestión fuera pueril pasaría automáticamente a otras, y así sucesivamente.

Si hubo un día, en el que surgió un pensador denominado Rousseau, promoviendo y desarrollando la división de poderes estatales, aunque como podemos ver, solo ha sido en la mayoría de estados de una forma aparente y ficticia, ahora ha llegado el día en el que estos poderes se rijan de forma independiente y sin nexos con los otros, que sean empresas las que se encarguen de su gestión y que sea su competencia la que los heche y sustituya por otras. Si existiera algún activismo político lógico, sería el de un cuerpo de  en su mayoría, pensadores sociales, filósofos, historiadores, antropólogos y sociólogos que se preocupasen de la evolución social y del desempeño de estas instituciones y del resto, promoviendo su recto desarrollo.

Como creo, y fielmente estoy convencido, que esto aunque resulte precioso, es una mera imagen onírica, o por lo menos no creo que quede suficiente tiempo para ello, me contento con despotricar a este sistema tan despótico, y vivir al margen de este, convencido y orgulloso de mi desobediencia civil y social, y sabiendo que hago lo correcto y que  aprovecho mis días en tareas y trabajos más enriquecedores y menos superfluos, y que me dan mucho más a cambio que pretender cambiar unos sistemas y unos estados que no tienen solución. Tampoco pretendo vender mi tiempo, mi vida y por lo tanto mi libertad al mejor postor, por ello creo que acierto, marchándome de este sistema verdaderamente opresor, para irme a otros donde todavía se respetan los principios humanos y naturales, aunque vosotros, o la inmensa mayoría lo consideréis atrasados, necesitados o pobres, yo sinceramente los considero tremendamente ricos.

No creo que sea muy inteligente intentar cambiar los gobiernos, ni siquiera los sistemas políticos, creo que lo adecuado, es resistirse a ellos de forma no violenta y vivir al margen de estos, con ello alomejor un día se consiga algo. Para terminar, me gustaría concluir con una frase de Rousseau, por haberlo mencionado antes.

“ Si existiera un pueblo de dioses, se gobernaría democráticamente. Dicho gobierno, no conviene a los hombres ”

DO IT, DO IT, DO IT AND SWIM

DE LA TIRANÍA POLÍTICA. CRÍTICA 1

El día Miércoles 23 de Enero de 2013, se publicó en el diario Cinco días la siguiente noticia bajo el titular de  “ Soria se replantea los recargos por consumos en la factura de la luz, El ministro de Industria apunta a una reforma que revisará los costes del sistema. “.

La noticia viene a decir que el señor ministro de industria Soria se esta planteando corregir los peajes progresivos de la luz a cuestión de que se supone que su método de cálculo es erróneo y que como no, podría dar lugar a un Caos.

Por más que me cuestiono, no logro responderme como el señor Ministro y los suyos, tan virtuosos donde los haya, son capaces de errar en dichos cálculos. Mi ironía llega mucho más allá, cuando continúo leyendo la noticia y me admiro ante la satisfacción del señor ministro porque la tasa de crecimiento del déficit tarifario haya disminuido, es decir, no solo se siente obligado a hacer una reforma sobre otra reforma sin que esta anterior hubiese llegado a ser aprobada, si no que se contenta con decirnos que pese a que el déficit tarifario siga creciendo, lo hace a un menor ritmo, pero lo más gracioso de todo llega cuando reflexionamos acerca de este déficit tarifario.

Dichosas ficciones políticas, consuelo de tontos y orgullo de necios. Ya no es solo cuestión, de tener a una panda de tiranos, que manejan a una sociedad dócil a su antojo, sino el despojo y la falta de moralidad con la  que lo hacen. Nos dicen que nos subvencionan la luz, pero nos suben los impuestos progresivamente y cada vez de una forma más frecuente y rápida. Los ciudadanos no entienden, que si esa subvención de verdad existiera, sería más sencillo pagar menos impuestos por el consumo eléctrico, y que de verdad se trata de otra arma fiscal y otro instrumento de deuda estatal que lo único que hace es alargar el déficit estatal y la deuda soberana, con el presunto objetivo de no acelerar la inflación que como no al final paga si o si el consumidor. 

Considero la necesidad de una intervención estatal, y más, en estos tiempos, con economías tan sobredimensionadas y necesidades tan superfluas, que sinceramente creo, que espantaría a cualquiera digno de ello, incluyendo a Mill. Smith, Ricardo y como no Thoreau. Por lo tanto, ante estas dimensiones, se puede decir, que la Utopía de moro, La ciudad de la luz de Campanella, La de Dios de San Agustín o la propia República de Platón no son más que pequeños propósitos solo capaces de conseguir en ubicaciones y sociedades pequeñas y alejadas de este mundo occidental tan enfermizo y descontrolado, y en su defecto, en el individuo mismo, lo cual no quita que dicha necesidad de intervención se tenga porqué  aplicar a sectores supuestamente ya liberalizados y cuyas inversiones iniciales ya se han amortizado con sus respectivos intereses hace ya mucho tiempo, y que por lo tanto no provoque  la vergüenza de uno mismo ante estos despreciables soberanos.

Cuídense de los falsos profetas. Vienen a ustedes disfrazados de ovejas, pero por dentro son lobos feroces. Por sus frutos los conocerán. ¿Acaso se recogen uvas de los espinos, o higos de los cardos?

Mateo 7, 15-16

DE LA ETIOLOGÍA DE ESTE BLOG

Hoy es un gran día para mi, no por que sea la primera vez que escribo, ni si quiera por la forma en la que lo hago, tampoco es la primera vez que participo de una forma tan directa en un blog. Lo especial de este día para mí, no es la creación de un blog, si no la creación de un medió para discutir no vagas ideas, ni aparentes pensamientos, si no la discusión de las formas de vida que hasta hoy ha practicado mayoritariamente el hombre.

Mi objetivo no es cambiar sistemas, ni estados, es de necios pensar que fuera posible que tan solo un hombre pudiera hacer semejante transformación. Mi objetivo simplemente se redunda a discutirlos, a aclarar sus  distintas naturalezas y motivaciones, compartir, debatir y enriquecer los pensamientos tanto de los semejantes como de los distantes a la universalidad en la que creo.  Entonces, a lo mejor mediante el mutuo y lógico convencimiento se consigan estados magnánimos que superpongan las necesidades sociales, naturales y humanas a la mera idiosincrasia del ser vanidoso y egoísta que antepone los intereses individuales a los colectivos.

Ante  la pregunta, de cual ha sido la motivación que ha propiciado mencionada creación, podría tener muchas respuestas, la incomprensión, la satisfacción de hacer esto, la mera necesidad de compartir mis ideas, el gusto por debatirlas, pero la verdadera y real motivación a hacer esto, la he tenido hoy en clase, veréis, hoy en mi primera hora de clase en la universidad, ha saltado un profesor convencido de la necesidad de que todos y cada uno de mis colegas, hiciésemos una pagina web propia con el fin de vender una marca personal, no ha sido su consejo o la dirección de este, el que me ha motivado a hacer esto, ha sido la pobreza que he podido plasmar en el alma y en las pupilas de cada uno de mis compañeros al poder sentir orgullo ante la necesidad de tener que vender sus vidas, y lo más paupérrimo de esto subyace en la forma aparente en la que lo hace la inmensa normalidad.

No creo que podáis convencerme a mí, pero sí, quizás al resto, de que se confunde, de que me confundo, de que eso no es así, o quizás no, quizás solo intentéis atravesar una pared de mármol, y estoy seguro que mucho de vosotros no lo haréis hasta que os rompáis los sesos y todo lo que a estos les rodean. Y no entendáis mal, no me tachéis como un mero egolatra, llamarme antes loco, necio, estúpido, por quizás poder tener todo a lo que vosotros aspiráis y aun así pretender renegarlos, incluso odiarlos y asqueado de estos, intentar trasmitírselos al resto, pero de verdad, hubo un tiempo en el que me corrompí, en el que me convencisteis, y después de que me haya vuelto a autoconvencer, después de que mi vida, mis experiencias y mis propias cualidades reflexivas me hayan enseñado el craso error de mi viejo y pasado comportamiento, no puedo ver ni un atisbo de estocadisticidad en que podáis modificarlo.

Quiero que sepáis, que me siento aquí como Sísifo y que veo a la mayoría de vosotros como Tántalos, pero que a pesar de ello disfruto de esto, disfruto tanto que hace unos meses he fundado una empresa con otros dos amigos bien experimentados en sus respectivas disciplinas científicas y aunque no compartamos la misma profundidad de mi filosofía, y que aunque no todas sus motivaciones sean económicas que cualquier individuo de este mundo vería como estrambóticas, las mías son las de poder demostrar que valoro más mi vida que un mero puñado de papeles que su único sentido es la esclavitud del propio individuo en un mundo al que cada vez le quedan menos días.

A pesar de todo, los admiro profundamente como hermanos, amigos y socios, y tampoco me equivocaría si dijera que verdaderamente nos asemejamos los unos a los otros. Al final los tres enamorados del trabajo humano, gastamos nuestro tiempo en un verdadero negocio, que aunque para mi sea otro negocio superfluo más, por lo menos entretiene el poco tiempo libre que nos queda.

Quiero que penséis, os abruméis y asustéis cuando de verdad, al igual que yo, veréis que las meras necesidades que de verdad el hombre requiere, son las que esta dichosa sociedad os quita, quiero que veáis que sois animales eternamente libres y que tenéis un sentido mayor que malgastar toda una vida gastando vuestro tiempo en tareas superfluas que no os llevan a ningún logro ni a ninguna riqueza, que la riqueza no se encuentra en los bienes materiales, que requieren competencia, pues son limitados e implican egoísmo, si no  en bienes intangibles, efímeros y mucho más complejos, apacibles y degustativos de conseguir y que requieren el compartir y la relación con vuestros semejantes.



ATACADME, PUES LO QUE ESPERO ES DEFENDERME.

"Las malas acciones no prosperan y  el dardo alcanza al ligero."

Homero